Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 10
1. Любовь без познания бесплодна, но поскольку есть любовь и Любовь, то éсть и различное познание: земное[1] (= мирское, историческое, временное) и Небесное (= Духовное, Логическое, Вечное), включающее в Себя земное. Вар. 3:23
2. Земное познание определяется бытием и приводит к обусловленному сознанию, к антиевангельскому положению: «тот, кто в вас, меньше того, кто в мире»; Небесное же Познание приводит к Безусловному, определяющему бытие Сознанию, к Евангельскому положению: «…Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире». Быт. 4:1, 1Ин. 4:4
3. Вся история человека, как в онтогенезном, так и в филогенезном плане, — это держава земной любви = не-Любви; Мета-история — это Царство Небесной Любви.
4. Огромную, необходимую роль в созидании Метаистории играет Женщина, ибо как прелесть пришла через слабый пол, так и освящение мира идёт через Женщину. 1Тим. 2:14, Иер. 31:22
5. Мощь Женщины весьма значительна, и эта мощь в последнее время направляется не для развращения слабовольного в половом смысле мужчины, не для закрепощения его, как это было на протяжении всей истории господства материального (= женского) начала, а для эмансипации мужчины.
6. Без Женщины невозможно формирование Демиурга, Женщина открывает подвижнику Истины мир, тайна которого скрывалась под пеленою майи, вуалью Исиды.
7. В некоторых восточных учениях говорится о Супруге Бога, вышедшей из Него Самого (что соответствует Библейскому повествованию о появлении Евы из ребра Адама); и действительно, Женщина порождена Богом(-Отцом), но Она порождает Бога(-Сына)!
8. Половая интенсивность мужчины есть его слабость[2], которую женщина всегда использовала в корыстных целях; но именно женщина, видя решимость мужчины преодолеть лабиринт ветхого мира и взнуздать Минотавра вожделения, помогает ему в этом, и сильный пол в ПРОЧНОМ Союзе со СЛАБЫМ отвечает до конца своему названию, становится Мужем по Истине. Тов. 8:7
9. В Храме Нового Жития, где горит неугасимый Огонь Любви, день и ночь поддерживаемый новоявленными весталками, сексуальность не полагается в основание отношений между полами.
10. Будущее принадлежит Небесной Любви; Этой Любовью постоянно будут заниматься люди, уча и учась любить.
11. Истинная Любовь не есть абстракция, но есть Реальность как совокупность всех предельно воспитанных чувств, есть Реализованное Понятие, Чувство-Понятие. Флп. 1:9
12. В пред-Истории женщина не любила мужчину как посланника Неба, не культивировала в Нём Совершенство Отца и, обладая огромной властью над ним, портила его, пожиная от него грубое отношение и ревность, совмещавшуюся в нём с вожделением к другим женщинам. Мф. 5:48, Иер. 5:8
13. Когда же Спутница Мужчины любит Его ради Него = ради Бога, Он культивирует в ней Матерь Божью.
14. Мужчина, стоящий на стезе Истины, любит в Одной Женщине всех, а во всех — Одну, причём только Одна есть Солнце, а все остальные — планеты, отражающие Её Свет.
15. Такой Муж, как Бог, смотрит на всякую женщину без вожделения, и Его не терзает ревность, каковая есть ограниченность, сектантство.
16. И как Ветхий Завет переходит в Новый в пределах одной Книги, так и первая в историческом плане любовь может перейти в Первую Любовь в Логическом Плане.
17. В Священном Свадебном Путешествии происходит взаимопроникновение полов, когда Женщина становится Мужественной, а Мужчина воспринимает Женские качества: чуткость, нежность[3], терпеливость, кротость.
18. Вырабатывается Духовное Единство Мужского и Женского Начал, Абсолютно совмещающихся в Андрогинном Типе Человека, без Которого невозможно появление справедливого Общества. Гал. 3:28
19. В конце веков имеет место опошленный, вырожденческий вариант андрогинности — гермафродизация, то есть стремление к люциферианскому единству мужского и женского полов, получившее название унисекс.
20. И если Андрогин — Единство лучших качеств обоих полов при полном сохранении и развитии признаков собственного пола, то гермафродизация — единство пороков[4] мужчины и женщины при искажении признаков изначального пола, каковой бывает трудно распознать.
21. Культуртрегеры последнего времени перед фактом очевидной гермафродизации стали предлагать в своих учениях мужчинам вытравливать из себя всё женское, а женщинам — всё мужское; но это было бы верно, если бы речь шла о худших качествах мужчин (мужланство) и женщин (бáбье). 1Тим. 4:7
22. Упомянутые духовные учителя, столь размножившиеся в конце времён в России, также стали взывать к «настоящим мужчинам», чтобы они презирали смерть и шли на баррикады гражданской войны (путая её с апокалиптической Отечественной войной).
23. Но в период Последней Смуты презрение к смерти у Настоящих Мужчин проявляется прежде всего на ДУХОВНОМ ПОЛЕ БРАНИ, на котором погибает ветхая душа, предаётся негации первородный человек. Лк. 14:26, Лк. 17:33
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙
сноски
- ↑ Распадается на познание тела, души и духа.
- ↑ Женская стихия сильнее мужской, как вода сильнее огня (который сам по себе сильнее воды).
- ↑ Неспроста англ. «джентльмен» означает «нежный мужчина».
- ↑ Например, мужчина становится капризным, безвольным, изнеженным [малакия (1Кор. 6:9)], а женщина — своевольной, неуправляемой, грубой.
 |