Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 18
1. Взор, не просветлённый Божественной Любовью, не видит Всеобщего Человека, ибо вне Духа, т.е. по природе вещей, нет Человека Вообще, а есть либо женское, либо мужское существо.
2. Человек Вообще как Конкретный есть Конец исканий, Полнота Мужской и Женской Природы, Любовь.
3. Земные супруги могут составить Одну Индивидуальность, достигнув Образа Небесного — Сына и Девы.
4. Эти Последние различаются как Разум и Чувство, пребывающие во взаимопроникновении — как Чувствование Промысла Божия и Осмысление Чувства Любви.
5. В своём любовном познании люди предпочитают тьму, не познавая Любви во Свете Божием; поэтому несчастна и скоротечна их любовь.
6. Земная жизнь есть прежде всего чувство самого себя, самость.
7. Чувство любви даётся Богом для расширения самости, для разрыва её замкнутости, оно вселяет веру в возможность преодоления обречённости на перстное существование и вечное обретение здесь Нездешней, Небесной Радости. 1Кор. 15:48
8. Но возведение этого чувства в ранг самодовлеющей ценности приводит к разочарованию, к утрате веры в избавление от земной юдоли скорбей, в обретение потерянного Рая.
9. Свежая половая любовь учит видеть в одном существе весь мир, мир без зла, как совокупность всех его блаженств.
10. Такая любовь, умноженная на Божественный ПроМысел, действительно создаёт Мир как Своё Другое Бога, причём, с той стороны, что он Его СВОЁ, — это Мужское Начало, Нетварный Разум, с той стороны, что он Его ДРУГОЕ, — Женское, Тварное Начало, Мировая Душа.
11. В Истинной Любви плоть не отрицается, а исправляется и, в качестве исправленной, наслаждается Гармонией Новой Души и Духа.
12. Многие впадают в крайность: либо становятся рабами природного начала, потворствуя его прихотям, либо покоряют, ломают его крайним аскетизмом, меж тем как надо пребывать в согласии с Природой (в качестве обновлённой).
13. Сколь безграничны просторы Вселенной, сколь безгранична сила Разума, столь безграничны страсти Любви.
14. Человек не может прервать бесконечность страсти, он должен переориентировать её из сферы зла в сферу Беспредельного Блага, где он познáет Любовь во всей Полноте.
15. Культивирование своей половины до второго рождения возможно через её обожание = 0-БОЖЕНИЕ, через Веру в Живого Человека.
16. Эта Вера имеет свой Плод в Союзе с Познанием, с Любовью к Божественной Логике.
17. Однако одной любви к Логике, каковую имеют многие книжники-схоласты, недостаточно, нужна Логика Любви, Гармоническая Красота в общении.
18. Главным образом женской душе, более нежной и тонкой, чем мужская душа, свойственно стремиться к Гармоническому, трогательному отношению в любви, и она (в земном браке) долее остаётся преданной этой цели, пока разочарование и тернии житейских забот не заглушат её навсегда.
19. Ценнейшее качество супруга заключается в умении активно вживаться в изначальные светлые устремления своей спутницы, и таким образом, делать женскую природу своей.
20. Их абсолютное взаимное доверие = покаяние перед Любовью сделает своё дело, и они познáют, чтó есть Благодать.
21. Но все рекомендации Разума в Плане обретения Благодатной Любви остаются лишь благими пожеланиями для тех, кто пытается создавать эту Любовь на обывательской почве ветхого мира.
22. Формирование Истинной Любви происходит только в процессе реализации Великой Цели освобождения всего человечества от власти лжи, в самой Практике Созидания Новой Общности, Нового Общения, даже если Оно начинается с двух любящих сердец.
23. Стремление супругов обрести Божественную = Всеобщую Любовь без заботы о Всеобщем Благе изначально есть корыстное предприятие, обречённое на провал.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙
 |