Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 34
1. Любовь, которая не знает всего богатства сексуальной палитры, может быть не более, как увлечение, хотя и очень сильное.
2. Секс же вне Любви противоположен ей, и таковой истощает, тогда как Любовь даёт силы, приводит к равновесию интенсивности и экстенсивности Чувства Жизни, Полноте её Ведения.
3. Неущербная Любовь есть Солнце, которое щедро дарит свою энергию, нисколько не истощаясь при этом.
4. Женщина — это чувственный Восток, мужчина — это интеллектуальный Запад, Андрогин есть незаходящее Солнце, Вечный День.
5. Вообще, Запад и Восток сами по себе — это преобладание, соответственно, рационалистического секса и интуитивной любви, иными словами, Запад — это СЕКСУАЛЬНАЯ любовь, Восток — Любовный секс.
6. У обоих нет Полноты, каковая явлена в Глобальной Душе.
7. СЕКС без Любви, в своём теллурическом качестве, есть разделение, борьба, безысходный дуализм, в котором нет прорыва за пределы себя, за ПОЛовину, ибо женщина думает — насколько она женщина, а мужчина — насколько он является мужчиной, то есть каждый замкнут на своих половых достоинствах.
8. В сексе имеют место три экстатических состояния:взрывное (или дикое), экстаз колыбели (глубокое отдохновение в объятьях) и экстаз Парения[1] — Небесный Акт Любви, снимающий в себя первые два состояния и являющийся неиссякаемым источником жизненных соков.
9. Любовь с большой буквы одухотворяет физиологический акт, преобразует экстаз колыбели в процесс осознания космических сил и открытия в себе противоположного пола, а взрывной экстаз превращает из банального физиологического «освобождения» в эвристическое озарение.
10. Постоянное стремление к «освобождению» на физиологическом уровне есть несвобода, рабство.
11. Французы говорят, что l` amour est l` énfant de la liberté (любовь — дитя свободы), но по Истине Свобода — дитя Любви.
12. Некоторые философы считают, что наибольший трагизм не в неразделённой любви, а в любви, которую невозможно разделить[2], ибо здесь возникает конфликт ценности любви и ценности свободы.
13. Но только в Любви Человек свободен:исторически — внутренне, Метаисторически — и во вне.
14. Философы, не знающие Божественной Истины, эти мудрецы «по стихиям мира», считают также, что существует неодолимая власть родового инстинкта над индивидом, с чем можно согласиться, если речь идёт о дольней любви. Кол. 2:8
15. Неспроста Амур изображался слепым, да и русская пословица «любовь зла — полюбишь и козла» имеет свой резон.
16. Но Возвышенная Любовь — это власть Индивида над инстинктами.
17. Обладание другим, зависимость от другого, если каждый супруг не половина, а Андрогинное Целое — это не есть несвобода.
18. Только инстинкт вещного собственничества (эгоистическая ревность) превращает бытие в бытовизм и кабалу.
19. Есть три рода воли к власти, три способа обладать:посредством насилия[3], садомазохистского комплекса (куда относится секс) и посредством Любви.
20. Лишь в Любви обладание обеспечивает уверенность в другом, когда он с тобою — всё, а без тебя — ничто, поскольку имеет в тебе абсолютную нужду, сознаёт абсолютное одиночество.
21. Человек пришёл в мир не по своей воле и не всегда сознаёт, что находится в нём, как заключённый, приговорённый к «одиночке» и смертной казни.
22. Из мира он уходит как вопреки своей воле, так и по своему решению, которое может быть двояким, а именно:в качестве добровольного, что означает диалектическое порывание с «миром сим» ради спасения души (которой всё равно грозит высшая мера наказания), и в качестве зло-вольного, что означает физическое самоубийство. Ин. 10:17,18
23. Ни плотская жизнь, ни тривиальное самоотрицание своей храмины, не решают проблемы обречённости, во-первых, на одиночество, во-вторых, на смерть ради смерти.
24. Смерть же (ветхой души) ради Второго Адама, ради Новой Евы (Жизни) обеспечивает здесь, на Земле, Радость Вечного Общения в Любви.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙
сноски
- ↑ Восточные учения знают его только на интуитивном уровне и придают большое значение этому экстазу. Называют они его «тантрическим», или «оргазмом долины» (в отличие от «безумного оргазма вершины»).
- ↑ Такая любовь рассматривается как проклятие, вызванное чувством постоянной зависимости от другого, сознанием отсутствия самодостаточности.
- ↑ Делится на грубое (садизм, зверство) и «мягкое» (ложь, чёрная магия, зомбирование).
Собор Святой Руси |