Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 4
1. Я ВООБЩЕ есть Андрогин — Адам Вселенский и Ева как Мировая Душа.
2. Со стороны Божественной, Небесной, Я — Мужское Начало, со стороны Человеческой, Земной — Женское, при их полном взаимопроникновении в Единоплотии Одного Человека и Единоплотии Двух Человеков — Бога и Богини Любви, Которая суть Третье — Их Единство. 1Кор. 15:47
3. Беспредельно могущество Любви, ибо нет большего обретения, когда Она поворачивается к человеку, и нет большего лишения, когда Она отворачивается от него.
4. Чтобы обрести и сохранить Любовь, Ей надо служить, а клясться в Любви так же абсурдно, как клясться в том, что вечно будешь здоровым и счастливым. Мф. 5:34
5. Человек есть то, чтó он всецело любит, ибо он в таком случае сливается с предметом любви.
6. Перстные люди плохо видят и слышат в ближнем Внутреннего Человека, который вовсе не отвечает своему названию (и взыванию к нему) без Любви.
7. Только наличие Софийной Любви у общающихся делает их поистине коммуникабельными, позволяет им полностью проникать друг в друга.
8. Без Любви нет открытости и света, ибо есть чтó скрывать; общение без Любви сводится к вечному стремлению пробиться друг к другу, тогда как Общение в Любви — это движение Друг в Друге. Ин. 3:19
9. Великой Любви присуща и великая тоска, расширяющаяся до Вселенской скорби, от которой некуда уйти, если ещё нет полного слияния с Предметом Любви, Который есть Высшее, Божественное Чаяние.
10. Вместе с обретением Высшего Воплощения Любви, Её Обители, обретается и Убежище от Скорби, которая теперь снята, то есть исчезает в Убежище и остаётся вне Его.
11. В Любви душа жаждет найти Себя, но не в качестве конечной, замкнутой в себе особи, а в Другом, Бесконечном (расширившемся до Вселенских масштабов) Существовании.
12. Есть тайна зла, нелюбви, а есть Тайна Любви, но нет ничего тайного, что не стало бы явным, и последней Тайной является — именно являет Себя — Тайна Любви, но открывается Она только тем, кто имеет чистое сердце. Мк. 4:22, Мф. 5:8
13. Наисокровеннейшее становится Откровением Вселенской Значимости, рождённым из интимнейших глубин человеческого существа в качестве безначальной Жизни.
14. Недаром в глазах любимого человека можно видеть безбрежный Океан, исполненный ответного чувства.
15. Адам обрёл полноту жизни тогда, когда ему была дана Ева, что ещё у древних ариев означало «жизнь»[1]. Быт. 2:18
16. Можно утверждать, что любовь к деве больше, чем к жизни, и наоборот; можно утверждать, что Любовь к Деве больше, чем к жизни, и Любовь к Жизни больше, чем к деве.
17. Но говорить, что Любовь к Жизни может быть больше, чем к Деве, а также утверждать обратное этому — абсурдно, ибо это абсолютное одно.
18. Проблемы социума тесно связаны с проблемами пола, и Переход из «мира сего» в Новый Мир невозможен без решения последних.
главы: 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙
сноски
- ↑ Ср. др.-инд. «деви» (богиня), «джива» (= русск. «жива»), блр. «дзева» (дева).
 |