Откровение:глава 13

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

1. В первом царстве Библия для меня — бездушный предмет; во втором царстве она — некий смысл, но ещё пока не обнаруживает противоречия, которое является критерием Истины.

2. Когда же я умираю = диалектически разлагаюсь, Книга мира тоже умирает в старом качестве, разлагаясь на тварь и Творца. Ин. 12:24

3. тварь есть иное Творца, Его другое. Но вначале (в негативном единстве) Своё другое Творца есть мир змия (вражды, антагонизма, Маммоны), и этот мир не должно любить. Быт. 3:1, Быт. 3:15, Мф. 6:24

4. Затем отрицаемая до конца 1Ин. 2:15, Ин. 3:16 Своя другая половина становится предметом Любви, поскольку уничтожена преграда, то есть власть Маммоны.

5. Но для того, чтобы обрести Мир Любви (положительное единство со Своим Другим), Творец (4) приносит Себя в Жертву[1], посредством которой уничтожаются ненависть, антагонизм, то есть вражда, непримиримость. Еф. 2:16

6. И как томится душа моя! скорее бы сие свершилось! ибо, хотя Закон уже Духовен, я ещё плотян, продан греху. Рим. 7:14

7. Тернист путь от земли (3), на которой нет ничего нового, к Земле Новой и Славной (5); трудно преодолеть твердыню, разделяющую их. Мф. 5:5, 2Кор. 10:4

8. Эта твердь есть Голгофа, кульминация преисподней, адовых мук. Еф. 4:9

9. Она уже вещает о делах Бога и отделяет слово от Слова. Пс. 18:2

10. Только с этой тверди я вижу воду (мёртвую) и воду (живую), которая, служа к смерти ветхого, является СРЕДСТВОМ обретения Жизни Нового: Быт. 1:6

1,2,3
3 - 4
  5


мёртвая вода[2] (рассудок)
живая вода в смерть (негативный Разум)
Живая вода в Жизнь (позитивный Разум)

[3]

11. Первый йом — просто вода; второй — уксус; третий — смердящая вода Египта; четвёртый — кровь Авеля и Кровь Иисуса (чаша, смерть возвещающая, чаша, которая суть Новый Завет в качестве Последней Жертвы). Мф. 27:34, Исх. 7:21, 1Кор. 11:25,26

12. вода, которая под твердью, — потоп змиин (= вино блудодеяния), Вода над твердью: для грешников — вино ярости и гнева Божьего, для Праведников — вино Благодати. Откр. 17:2, Откр. 19:15

13. Египетской водой (1,2(3) нельзя очиститься.

14. Подлинное очищение начинается Кровью (4) и заканчивается Духом (5), и всё сие (3,4,5) суть одно крещение. Рим. 6:3

15. Но на пути только к чистилищу (4) стоят три йома. Еф. 4:5

16. Ветхий Завет способствует снятию трёх голов Цербера и приводит к ветхости природного, к телу смерти, к состоянию Моисея[4], дошедшего до Крови (4), которая является истинным водоразделом. Евр. 9:5, Рим. 7:24

17. Новозаветный Сын приходит не только водою и Кровью, но и Духом. Ин. 19:34, 1Ин. 5:6-8

18. Моё кратковременное пребывание в третьем царстве знаменуется преимущественно раскрыванием фигур, негативным отношением ко второму царству и беспокойным отношением к четвёртому.

19. Раскрывание фигур Библии — совершенно необходимый момент.

20. Ещё для букваря (2), имеющего потенцию к мышлению, фигуры раскрываются на уровне самой буквы Писания, как то:

21. жатва — кончина века;

22. меч обоюдоострый — Слово (для судии — Благодать, для подсудимого — преисподняя); Притч. 5:4,5

23. виссон — праведность (а не одежда только);

24. ветер[5] — учение; Иак. 1:6

25. волны — сомнения, смерть; 2Цар. 22:5

26. чресла — ум; 1Пет. 1:13

27. челюсть — преисподняя; Пс. 140:7

28. Дом — обитель Божья, Тело; Евр. 3:6[6]

29. бич — негодование Божие; Ис. 10:5

30. кит — преисподняя; Иона 2:1-3

31. елей — Радость (как предВкушение, является Ветхозаветной)… И многое другое. Евр. 1:9 (Ис. 61:3)

32. Но нужно уже иметь духовный подход (4 в 3), чтобы, помимо буквального значения[7], увидеть, что хождение по водам — это непотопляемость в греховном море, захлестнувшем мир Маммоны;

33. что женщина — это душа (неверная душа — жена Лотова); Лк. 17:32, Прем. 10:7

34. пальмовая ветвь — первенство = совершенство; Откр. 7:9, Откр. 3:5

35. ветхий человек (не-Я) — легион богов (ино-Божие); Евр. 12:23, Быт. 35:2, Еф. 4:22

36. пояс кожаный — Закон (4) (детоводитель ко Христу); 37. пояс полотняный (полотенце) — Обетование (5 в 4); 38. пояс золотой — всякая власть на Земле и на Небе (5);

39. ковчег — вместилище (вещественное начало) Ветхозаветного откровения (начаток Духа); Исх. 26:33,34, Евр. 9:3,4

40. одежда — мировоззрение, учение, совесть;

41. каждение — истлевание как жертва идольская и как Ветхозаветная (которое ведёт к потрясающему землю взрыву, Последней Жертве);

42. колесница — могущество, власть;

43. колёса — вечность; Исх. 14:25

44. придверник — Предтеча; Ин. 10:3

45. конь — сила;

46. лев — дьявол (и лев — Агнец); Ис. 35:9, 1Пет. 5:8

47. гибель (ветхой души) — суд; Откр. 5:5, Лк. 9:56, Ин. 3:17

48. погибшие овцы дома Израилева — Назореи = Иудеи, с которых начинается спасение [единственно отвечают понятию Израиля (4)]; Мф. 15:24, Мф. 9:36, Ис. 53:6, Ин. 4:22

49. камень преткновения — Голгофа;

50. старость — Мудрость (и не так, что в старости мудр, а в Мудрости стар); Сир. 11:19

51. Светильник — Разум[8] (Спасение);

52. песнь — пророческое Слово, поющее суд и милость (Песнь песней, Псалтирь и пр.); Откр. 14:3, Иез. 33:32,33

53. десятиструнная ПСАЛТИРЬ — десять ЗАПОВЕДЕЙ (которыми Давид усмиряет Саула);

54. молот — Суд; Иер. 23:29

55. клятва — Закон, СРЕДСТВО показа непреложности Воли в Плане СПАСЕНИЯ; Гал. 3:13, Евр. 6:17

56. волосы — мысли; неостриженные (необрезанные) волосы есть грех (Назорей обрастает осознанием греха); Чис. 6:18, Мф. 13:30

57. блеяние — молитва сектантов (фарисеев); Суд. 5:16

58. серп — Приговор (старому миру);

59. орлы — чистые Мысли, Святые;

60. Потомство, Семя, Остаток — Иисус; Гал. 3:16

61. дракон, змий древний, диавол, сатана — словом, АНТИХРИСТ — ЗАБЛУЖДЕНИЕ (дух заблуждения); Откр. 20:2, 1Ин. 4:2,3, 1Ин. 4:6

62. грех (= преступление) — действие духа заблуждения[9], неведения; 1Ин. 3:8, Евр. 9:7

63. закон греха и смерти — первородство (перстное);

64. Долг — Закон (4) [и грех (3)][10]; Мф. 6:12, Лк. 11:4

65. 70 седьмин — пленение негативной бесконечностью;

66. сон — смерть первого (перстного) Адама; Ин. 11:11-13

67. субботство — великая скорбь = смерть Христова; Евр. 4:9, Откр. 7:14, Откр. 14:13

68. сухое — косное, нетекучее, неживое (= догматическое, рассудочное);

69. легион — РАЗДВОЕНИЕ (переход Единого в инобытие — МНОЖЕСТВО);

70. море — вселенский грех (греховный потоп); Откр. 21:1

71. пята — плоть («жалить в пяту» — ущемлять плоть); Быт. 3:15, 2Кор. 12:7

72. «Поражать в голову» — разоблачать дух заблуждения; Быт. 3:15

73. Левая щека — буква;

74. Правая щека — Дух;

75. Пост[11] — печаль разлуки с Богом; Ин. 19:28, Мф. 9:15

76. двери — уста; Пс. 140:3

77. землетрясение — колеблемое состояние, Огнь Закона; Евр. 12:26, Исх. 19:18

78. язва — противоречие, антагонизм Закона смерти (Огнь Закона) и Закона Духа Жизни (Вода Живая);

79. вдовство и сиротство — покинутость Супругом и Отцом в процессе усыновления; Иер. 51:5, Ин. 14:18

80. рукоположение — смирение под крепкую руку Бога… И так далее до Бесконечности. 1Пет. 5:5,6, 2Тим. 1:6

81. Таким образом, ещё на до-диалектическом материале единица содержит в себе двоицу, но здесь другое не является антонимической противоположностью, и поэтому такое преломление схоласты рассматривают как мистицизм и аллегорические гадания, ничего общего не имеющие с наукой. 1Кор. 13:12



I.   0) аз
II.  Я. день Первый (дольнее)2

день Второй (служение горнему)4
день Третий (горнее)
день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего)78910111213141516171819202122
день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо)2425262728
день Шестой (Второе Небо)3031323334
день Седьмой (Третье Небо)363738394041424344454647484950515253545556

III.   8) Аз



сноски

  1. В Переходе виновником является не только конкретное, но и общее, поскольку последнее односторонне (1-е отрицание).
  2. Открывается как таковая с позиций четвёртого йома (Исх. 7:20,21).
  3. Баня водная (Слово Разума) разделяется на подобную потопу (крещение в смерть) и баню возрождения (Рим. 6:41Пет. 3:21Еф. 5:26Тит. 3:5).
  4. На ивр. означает «вынутый из воды» (Исх. 2:10). Одно теоретизирование («вода» есть фигура, означающая «слово», «учение») ничего не преобразует и является кульминацией греха, с которым ЗАКОНодатель разделяет (но который не уничтожает).
  5. «Ветер» и «дух» на ивр. и по-греч. суть одно:רו͏ּה͏ַ͏, πνεῦμα.
  6. Подробнее: 1Тим. 3:15Евр. 3:61Кор. 3:16Ин. 14:23.
  7. Хотя фарисеи противятся Духу, Который не по букве вскрывает букву, сами делают то же. Например: масло — Дух; пустыня — духовные мёртвость, бесплодие народа и т. д.
  8. Есть и превратный разум (= светильник без масла).
  9. Т. н. искреннее заблуждение — у того, кто является слепым орудием сатаны.
  10. Закон — СВЯТОЙ Долг, но так как он ДОЛГ, ещё нет чести:
    3) диавол — причина греха
    4) Закон — средство обнаружения ГРЕХа (3 в 4) (Рим. 7:7)
    5) Честь — Цель (Евр. 2:9).
  11. Огненное крещение как Процесс, креcтный Путь, томление (Лк. 12:49,50Мф 20:22) и как Результат, Крест [ Ин. 19:28Мф. 27:46-48 ], разрешение от уз греха (Ис. 58:5,6; 42:14). [Есть ещё пост как своеволие, лицемерие (Ис. 58:3Мф. 6:16).]



Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси