Откровение:глава 36

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

1. В книге «Бытие» восьмой раз употреблено слово «время» в качестве итога семидневного творения, как один день. Быт. 2:4, 2Пет. 3:8

2. Но восьмой момент[1], пребывая как бы за пределами наличного бытия (1-7), обнаруживает себя только в Его пределах (9).

3. Это — закон (нуль), который пришёл к Себе Самому (8) сквозь природу (1-7), преобразив последнюю в Чистое Тело (9). Ин. 1:14

4. Когда Я ОСОЗНАЛ СЕБЯ В САМОМ КОНЦЕ, Аз оказался в самом начале. Рим. 6:22

5. Но это — иное Начало, познанное, истинное. Откр. 1:8

6. В конце реализовано то, что бытийствует вечно.

7. На восьмой день происходит обрезание, полное приобретение независимости от власти природного начала, полная победа над стихией.

8. Человек родился Свободным! поскольку Он освободился от природы

(и вернулся к Ней, став Второй Природой).

9. Восьмой момент, отрицая наличное бытие (1-7), сохраняет его как некий девятый момент, как Очищенное (8) Тело (9).

10. Единство восьмого и девятого есть некий десятый момент, то есть раскрытый, наполненный нуль.

11. Наполнение трансцендентного Телесностью (хлебами) есть насыщение тела как его одухотворение:

1) бездушие
2) душевность Иак. 3:15
3) дух зла 1Цар. 16:14
4)[2]Дух добра и зла
5) Дух как Жизнь
6) Дух как Познание
7) Совершенный Дух



  }


власть субъективного теоретизирования

Практический, Объективный Дух

Власть[3] Совершенного, Свободного Духа.


12. Здесь выдан сразу результат седьмого йома без его процесса. Но можно показать и так: 6) Дух как приобщение, 7) Дух как Изображение, 8) Соверше Дух в Теле (9). 1Ин. 4:2, Кол. 2:9

13. Как восьмая нота суть первая на ином уровне, так и Совершенный Дух (8) возвращается к телу (1), но теперь Он содержится в СВЕТЛОМ Теле (9). Флп. 3:21

14. Есть и такая эннеада в пределах только наличного бытия:

воплощение
заблуждения
 ´ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅`
воплощение
    Истины.
 ´ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅`
1  –  2  –  3  –  4  –  5  –  6  –  7
    борьба` ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅ ̅´

15. Первая триада — земное, вторая триада — преисподнее, третья — Небесное[4]. Это: субъективизм, отрицательный Разум, Положительный Разум. Флп. 2:10, Откр. 21:1, 2Пет. 3:13, Рим. 8:19

16. Средством достижения подлинного Мира является диалектика, борьба с Богом: Быт. 32:28

1 йом — единство[5]
2    —   борьба души (2) с телом (1)
3    —   единство как ветхий мир (1-2);

3 — ЕДИНСТВО
4 — БОРЬБА[6] Нового с ветхим (которое — внутри и вовне)
5 — ЕДИНСТВО как Основание Нового Мира;

5 — Единое
6 — Раздвоение (неантагонистическое)
7 — СОВЕРШЕННОЕ, БЕЗГРАНИЧНОЕ ЕДИНСТВО

самоконструирующийся Путь.

17. СЧАСТЬЕ человека — жить не в мире войн, но В МИРЕ без войн. Еф. 2:14-16

18. Недаром слово «салам» (мир) имеет генетическую связь с понятиями «полнота», «благословение», «слава», «жизнь», «спасение», «здравствовать», «целый».



I.   0) аз
II.  Я. день Первый (дольнее)2

день Второй (служение горнему)4
день Третий (горнее)
день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего)78910111213141516171819202122
день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо)2425262728
день Шестой (Второе Небо)3031323334
день Седьмой (Третье Небо)363738394041424344454647484950515253545556

III.   8) Аз



сноски

  1. не есть собственно период, поскольку достигнуто Вневременное, Непреходящая Вечность. (Время — тоже бесконечность, но дурная, — бесконечность преходящести, конечного.)
  2. Древо смерти. Здесь зло — не только для внешнего человека и врага, но и для Внутреннего. В Результате голгофские муки оборачиваются Благом для Нового Человека, который есть единство Внутреннего и Внешнего (но уже без врага) (Ин. 17:12).
  3. Новая Практика (не разрушение, а созидание Тела). Единство Теории (идеальности) и Практики (реальности) без антагонизма.
  4. Которое суть Земное на Новом Основании (Откр. 5:10).
  5. в телесной косности. Здесь — борьба чувств, мнений, тел.
  6. ещё не есть несчастье для лжепророческого духа (3), поскольку человек (4) остаётcя разделённым с Истиной (5), поскольку нет поБЕДЫ НАД ЗЛОМ.



Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси