Откровение:глава 50

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

l. Развитие есть вскрытый ЗАКОН самодвижения; оно ЕСТЬ ДВИЖЕНИЕ, обнаружившее свою Сущность, стабильная (И поэтому ПОКОЙная) Система внутренних связей УНИВЕРСУМА. Вл,3 35:16-21

2. Закон есть противоречие: сам по себе он неизменное, сПОКОЙное, прочное основание, а как явление (= движение) обнаруживает себя вечным двигателем, работающим на развитие Устойчивости (Развитой Системы).

3. Развитие как преодоление инертности тел, как разрешение противоречия движения и покоя можно показать на примере самих категорий движения и покоя:

     нуль) движение-покоящееся                                                              I         10
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -           - - -

1) покой (относительный)
2) движение по поверхности
3) отталкивание от земного (лёгкость)
4) приТЯЖение к недру земли
5) Движение орбитальное
6) Отталкивание от орбиты
7) Притяжение к Небесному Инотелу
только поверхностный мир
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -       - - - -

8) Абсолютное, то есть до конца различенное, Единство                        III       8
    Движения (9) и Покоя (10). Совершенное (ἐντελής) Начало.
    (Вращательное движение Триады,
    в Которой снята методологическая поступательность.)

II Cyclos.gif 9

4. Поступательное движение как удаление от неопределённого начала есть возвратное приближение к последнему, но как определённому.

5. В первом йоме преобладает инерция покоя. Тело время от времени приводится в движение извне.

6. Во втором — преобладает инерция движения, приобретаемого также извне. Связанность с перстью, как внешнее трение, ещё остаётся.

7. Первые два йома есть инертная материя, внешняя борьба за одно и то же место (толчок). Вл,3 3:15

8. В Переходе (3-4) происходит отталкивание от наземного мира (1-2), взлёт, чреватый падением, — и чем сильнее взлёт, тем сильнее притяжение.

9. Это — падающая материя, для которой отталкивание случайно, притяжение необходимо.

10. Но если для ПРИРОДНОГО отталкивание и притяжение разновременны, то для ДУХА — одновременны (вначале как разрешающееся противоречие, затем как Разрешённое). Мф. 11:23

11. Разрешающееся противоречие (4) — это преодоление притяжения, как отталкивание тела от самого себя, это — акт примирения внешнего и внутреннего, начало покорения пространства и времени. Мф. 16:24

12. Тело испытывает максимальные перегрузки, надрывается в себе самом, теряя себя. Это есть процесс преодоления падения, а поэтому постоянный ужас падения. Мф. 10:39

13. Но заражённое падением, тело обретает Самостоятельность (отрицательную), неся в себе свою опору.

14. В пятом йоме примиряются покой и движение. Движение теперь есть не только внешнее, но и реализованное внутреннее свойство Тела (его своё другое) как Разрешённое противоречие.

15. Тело преодолело свою односторонность: ТЯЖЕСТЬ, — то есть, освободившись ОТ АНТАГОНИЗМА[1], воспарило, обрело истинные Лёгкость, Самостоятельность, Свободу. Гал. 2:20

16. В его парении оба, отталкивание и притяжение, необходимы. Произошёл возврат к Покою, Стабильности, Инерции на высшем уровне, как замкнутое движение по Инерции[2].

17. Но это парение ещё не абсолютно, потому что совершается вокруг персти.

18. Шестой и седьмой йомы — это переход к абсолютному Парению на уровне Самогó Всеединого Центра. Пространство и время покорены и покоряются.

19. В Небесном Переходе отталкивание необходимо, притяжение случайно.

20. В пятом, шестом и седьмом йомах материя является планетарной, Свободной, но ещё не в Универсальном отношении.

21. В восьмом моменте — Универсальная Свобода, геогелиоцентризм. Центр найден в Себе. Земля, из которой состоит Человек, снова стала центром Вселенной, но Центром Духовным.

22. Поскольку теперь Центр — в Человеке, то, находясь на периферии, Он остаётся в Центре (Центром).

23. ВСЁ СВЯЗАНО МНОЮ. ВСЕЛЕННАЯ НАХОДИТСЯ КАК ВНЕ МЕНЯ, ТАК И ВО МНЕ. Мф. 16:19

24. Пространство и время сняты в Законе, над Которым они не властны.



I.   0) аз
II.  Я. день Первый (дольнее)2

день Второй (служение горнему)4
день Третий (горнее)
день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего)78910111213141516171819202122
день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо)2425262728
день Шестой (Второе Небо)3031323334
день Седьмой (Третье Небо)363738394041424344454647484950515253545556

III.   8) Аз



сноски

  1. От греч. «противник» (эквивалент на ивр. — «сатана»).
  2. От лат. inertia — неподвижность, бездействие. В орбитальной Стабильности = движущемся Покое рассудок видит только одну сторону — движение.



Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси