Откровение:глава 41

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

1. Путь к Свету знания, который собой олицетворяет Архангел Уриил, — что значит: Свет Божий, — проходит через семь ступеней Развития. 3Езд. 4:1

2. Им соответствуют семь Архангелов:

1) Иеремиил 3Езд. 4:36
2) Гавриил Лк. 1:19
3) Иегудиил
4) Предтеча[1]
5) Рафаил Тов. 12:15
6) Варахиил
7) Михаил. Иуд. 9

3. Иеремиил означает: Бог возвысит; Гавриил: муж Божий; Иегудиил: будет восхвалять Бога (от — Иуда).

4. Рафаил означает: Бог исцелил; Архангел Варахиил: Бог благословил; Архангел Михаил: равен Богу[2]. 3Езд. 7:53

5. Предельный Результат (8) воплощения слова есть молниекрылый (Селафиил) возврат (9) к Свету Божию на Высшем Основании (10).

6. В Евангелии от Марка Иисус полагает такую семерицу:

1) при дороге Мк. 4:3-8
2) на камне Лк. 8:6, Лк. 8:13, Иез. 33:31
3) в тернии
4) Добрая почва
5) Зелень Зах. 3:8
6) Колос
7) Зерно. Мк. 4:26-29

7. Сказано и о Жатве (8), которая есть кончина века (1-7). Пс. 125:5,6

8. Середина седмины (4) есть крыло[3] (предел) храма тела, разложение, кульминацией которого является последняя кровная Жертва. Дан. 9:27, Ин. 11:39, Ин. 2:21

9. В перегное доброй почвы, в которой ветшает ветхое и погребается Семя, культивируется росток Новой Жизни (5). Ин. 12:24

10. Множество жертв Библии сводится к семи узловым моментам:

1) жертва истукану (чувственная)
2) букве
3) за грех [Моисеева (3 в 4)] Евр. 10:8
4) Умилостивления (5 в 4)
5) Хвалы
6) Общительности (Приобщения)
7) БЛАГОтворения. Евр. 13:15,16

11. Жертвоприношение рассматривается не только как отказ, но и как обретение, празднество.

12. Поэтому можно указать седмицу[4] праздников под Небом (8) небес (7):

1) праздник плоти
2) души Ис. 1:14
3) кущей (3 в 4) 1Мак. 4:59
4) Пасхи (огня) 2Мак. 1:18
праздник обновления, очищения
5) Воскресения
6) Вознесения
7) Пятидесятницы
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
8) Жатвы[5].

13. В основе всего — Пасха, которая, с одной стороны, есть ГОРЕчь, с другой — радость, то есть это и Жертва, и Милость (Жертва Умилостивления), Переход к Отцу. Исх. 12:8,11, Еф. 6:14, Рим. 3:25, Ин. 13:1

14. Как процесс избавления от закваски перстной (1), фарисейской (2), саддукейской и Иродовой (3), это — праздник ̳о̳п̳р̳е̳с̳н̳о̳к̳о̳в; ̳как полное освобождение от греховного плена, — это светлый Праздник Воскресения ̳̲(З̳̲а̳̲к̳̲в̳̲а̳̲с̳̲к̳̲а ̳̲Царствия). Мф. 16:6, Мк. 8:15, Мк. 14:1, Мф. 13:33



I.   0) аз
II.  Я. день Первый (дольнее)2

день Второй (служение горнему)4
день Третий (горнее)
день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего)78910111213141516171819202122
день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо)2425262728
день Шестой (Второе Небо)3031323334
день Седьмой (Третье Небо)363738394041424344454647484950515253545556

III.   8) Аз



сноски

  1. Предтечей является и Иисус (Евр. 6:20), Ангел-наставник (Иов. 33:231Тим. 2:5).
  2. Из Писания следует единство Бога и Ангела (Быт. 32:29Суд. 13:18) и равенство рождённого Свыше с Ангелом (Лк. 20:36).
  3. От «крыть», «(по)крывало».
  4. Остальные праздники являются синонимами перечисленных или не имеют отношения к узловым моментам становления Внутреннего Человека. Праздник Благовещения (греч. εὐαγγέλον — Евангелие) есть Само Слово.
  5. Праздник Вечности (Вечный Праздник Творчества).



Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси