Текст:Откровение/глава 37
1. Движение света через тьму (1-7) к Себе Самому, то есть к Светлому Телу, демонстрирует семерица цветов:
- свет (бесцветное) (10).
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
|
1) чёрный |
}͏ | Тело (9) |
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- 8) Светлое
2. Эта Ирида идёт от абстрактного неба к Конкретной Земле. Быт. 9:12-16
3. Сам по себе, в отрыве от тела, свет невидим, безжизнен и абсолютно холоден.
4. Свет являет себя как тепло и жизнь в теле.
5. Цвет есть видимый свет, то есть определённая комбинация света и тьмы.
6. Только в цвете Световит[1] обнаруживает себя, становится видимым.
7. Во в-себе-бытии (нуль) он ещё не раскрыт, неизвестен, абстрактен, он есть тьма.
8. И эта тьма начинает высвечиваться в наличном бытии (1-7).
9. «Свет» как некое переведённое в наличное бытие (1) пока ни о чём не говорит и есть ещё тьма.
10. Но это уже наличное бытие тьмы, впервые высвеченная полная тьма, а значит — какое-то появление света.
11. Чёрный цвет ещё ахроматичен, и поэтому собственно цвет начинается во втором йоме.
12. Синий[2] — душевный цвет (адамово просвещение). Он содержит более света, но это ещё внешний лоск. Нутро его темно.
13. Фиолетовый является фальшивым, Иудиным цветом.
14. Красный цвет есть страдательное равновесное единство света и тьмы, насквозь просвечиваемая тьма. Это — цвет огня и крови. Его не любит скотина.
15. Фиолетовый и Красный — это кровь страдания и Смерти, но если первая — удушливая Иудина кровь, то вторая — несёт в себе обновление.
16. Зелёный[3], — который рождается[4] в недрах Красного, — является цветом Жизни. Он есть своё другое Красного. Различение этих цветов возможно только для здорового зрения. Песн. 1:15
17. Жёлтый — это цвет золота. Он есть то же, что и Зелёный, но более просвечен и представляет собой противоположность синему: внутри светлый, а снаружи несколько затуманен.
18. Белый есть самый чистый цвет, цвет престольный; он символизирует собой беспорочность. Откр. 20:11
19. Наличие света начинается как от чёрного, так и от Белого, но в направлении к Белому он усиливается, а в направлении к чёрному уменьшается, и в этом — единство эволюции и эманации Света. 3Цар. 10:18,19
20. Со стороны эманации Белый цвет есть некоторое затемнение полного Света, а значит, появление некоторой тьмы.
21. Основными цветами в пределах объективного отрицания отрицания являются фиолетовый, Красный и Зелёный; в пределах Цикла циклов (переходный момент каждого цикла) — синий, красный и жёлтый (палитра вообще).
22. Но если свести к одному цвету, то корнем всех цветов является Красный (чермный), в котором тонет тьма египетская. Исх. 14:27-29
23. Восьмой момент — снова свет, но Свет познанный, преобразивший тьму (1-7) в Просвещённое Тело (9). Мф. 6:22
24. В Его тайниках хранятся все знания, которые Разум не запоминает и не забывает и которые может в любой момент развернуть.
25. Выражение «Tantum scimus, quantum in memoria tenemus»[5] уже не всесильно, поскольку Разум, вооружённый Триадическим Божественным Методом, который есть porta et clavis[6] всех знаний, даёт ответ на любую фундаментальную проблему, которая только что поставлена.
26. Для этого не достаточно даже наивысшего образования, каковое (несмотря на превосходную степень сравнения) остаётся в сфере относительности; необходимо im Besitz des Abiturs sein[7].
I. 0) аз
II. Я. день Первый (дольнее) ∙ 2
- день Второй (служение горнему) ∙ 4
- день Третий (горнее)
- день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего) ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22
- день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо) ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28
- день Шестой (Второе Небо) ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34
- день Седьмой (Третье Небо) ∙ 36 ∙ 37 ∙ 38 ∙ 39 ∙ 40 ∙ 41 ∙ 42 ∙ 43 ∙ 44 ∙ 45 ∙ 46 ∙ 47 ∙ 48 ∙ 49 ∙ 50 ∙ 51 ∙ 52 ∙ 53 ∙ 54 ∙ 55 ∙ 56
III. 8) Аз
сноски
 |